{"id":811,"date":"2012-06-23T11:47:00","date_gmt":"2012-06-23T11:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/18.179.197.252\/2012\/06\/23\/immanuel-kant\/"},"modified":"2012-06-23T11:47:00","modified_gmt":"2012-06-23T11:47:00","slug":"immanuel-kant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/somniantes.com\/?p=811","title":{"rendered":"Immanuel Kant"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/66.media.tumblr.com\/tumblr_m62jevFC1y1qdynqb.jpg\" \/>\u00a0<\/p>\n<p>\u0e2d\u0e34\u0e21\u0e21\u0e32\u0e19\u0e39\u0e40\u0e2d\u0e25 \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c (<strong>\u041a\u0430\u043d\u0442 \u0418\u043c\u043c\u0430\u043d\u0443\u0438\u043b<\/strong>)<\/p>\n<div> Copernican Revolution of Philosophy\u00a0<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e07\u0e2a\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 \u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e2b\u0e25\u0e27\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22 (Konigsberg, Prussia \u0e1b\u0e31\u0e08\u0e08\u0e38\u0e1a\u0e31\u0e19\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07 \u0e04\u0e32\u0e25\u0e34\u0e19\u0e19\u0e34\u0e19\u0e01\u0e23\u0e32\u0e14, \u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22) \u0e40\u0e27\u0e25\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e04\u0e19\u0e2a\u0e48\u0e27\u0e19\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e43\u0e19\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22\u0e1e\u0e39\u0e14\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e40\u0e22\u0e2d\u0e23\u0e21\u0e31\u0e19<\/div>\n<div> \u00a0\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e27\u0e31\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48<strong>\u00a022 \u0e40\u0e21\u0e29\u0e32\u0e22\u0e19 1724 \u00a0<\/strong>\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e41\u0e23\u0e01\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32\u0e04\u0e37\u0e2d \u0e2d\u0e35\u0e21\u0e32\u0e19\u0e39\u0e40\u0e2d\u0e25 (Emanuel) \u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e08\u0e30\u0e40\u0e1b\u0e25\u0e35\u0e48\u0e22\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19 \u0e2d\u0e34\u0e21\u0e21\u0e32\u0e19\u0e39\u0e40\u0e2d\u0e25 (Immanuel) \u0e2b\u0e25\u0e31\u0e07\u0e08\u0e32\u0e01\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e1e\u0e34\u0e18\u0e35\u0e41\u0e1a\u0e4a\u0e1e\u0e15\u0e34\u0e2a \u00a0<\/div>\n<div> \u0e1e\u0e48\u0e2d\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e27\u0e48\u0e32 \u00a0\u0e42\u0e08\u0e2e\u0e32\u0e19\u0e4c\u0e19 \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c (<strong>Johann Georg Kant<\/strong>) \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e0a\u0e48\u0e32\u0e07\u0e17\u0e33\u0e2d\u0e38\u0e1b\u0e01\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e2a\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e21\u0e49\u0e32 \u0e40\u0e02\u0e32\u0e22\u0e49\u0e32\u0e22\u0e21\u0e32\u0e08\u0e32\u0e01\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e21\u0e40\u0e21\u0e25 (Memel) \u0e17\u0e32\u0e07\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e40\u0e2b\u0e19\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22 \u0e08\u0e32\u0e01\u0e04\u0e33\u0e2d\u0e49\u0e32\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1a\u0e2d\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32 \u0e1b\u0e39\u0e48\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e42\u0e08\u0e2e\u0e32\u0e19\u0e4c\u0e19 \u0e1e\u0e48\u0e2d\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e0a\u0e32\u0e27\u0e2a\u0e01\u0e47\u0e2d\u0e15\u0e41\u0e25\u0e19\u0e14\u0e4c\u0e2d\u0e1e\u0e22\u0e1e\u00a0<\/div>\n<div><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u0e41\u0e21\u0e48\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d \u0e40\u0e23\u0e01\u0e34\u0e19\u0e48\u0e32 \u0e23\u0e2d\u0e22\u0e40\u0e15\u0e2d\u0e23\u0e4c (<strong>Regina Dorothea Reuter<\/strong>) \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e0a\u0e32\u0e27\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e19\u0e39\u0e40\u0e23\u0e47\u0e21\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 (Nuremburg) \u0e04\u0e23\u0e2d\u0e1a\u0e04\u0e23\u0e31\u0e27\u0e17\u0e32\u0e07\u0e1d\u0e48\u0e32\u0e22\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e41\u0e21\u0e48\u0e01\u0e47\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e0a\u0e48\u0e32\u0e07\u0e17\u0e33\u0e2d\u0e38\u0e1b\u0e01\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e2a\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e21\u0e49\u0e32\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e01\u0e31\u0e19<\/div>\n<div> \u0e1e\u0e48\u0e2d\u0e41\u0e21\u0e48\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e21\u0e35\u0e25\u0e39\u0e01 9 \u0e04\u0e19 \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e25\u0e39\u0e01\u0e04\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48 4 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e19\u0e42\u0e15\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e21\u0e35\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15\u0e23\u0e2d\u0e14 , \u0e1e\u0e48\u0e2d\u0e41\u0e21\u0e48\u0e40\u0e02\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e19\u0e31\u0e1a\u0e16\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e34\u0e01\u0e32\u0e22 \u0e40\u0e1f\u0e35\u0e22\u0e17\u0e34\u0e0b\u0e36\u0e21 (Pietism) \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e32\u0e22\u0e2b\u0e19\u0e36\u0e48\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e23\u0e34\u0e2a\u0e15\u0e4c\u0e19\u0e34\u0e01\u0e32\u0e22\u0e25\u0e39\u0e40\u0e18\u0e2d\u0e25\u0e31\u0e19 (Lutheranism) \u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e27\u0e31\u0e22\u0e40\u0e14\u0e47\u0e01\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e16\u0e39\u0e01\u0e2a\u0e48\u0e07\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u00a0The Collegium Fridericianum \u0e42\u0e23\u0e07\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e19\u0e31\u0e1a\u0e16\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e34\u0e01\u0e32\u0e22\u0e40\u0e1f\u0e35\u0e22\u0e17\u0e34\u0e0b\u0e21\u0e4c \u0e15\u0e31\u0e49\u0e07\u0e41\u0e15\u0e48\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e22\u0e38 8 \u0e02\u0e27\u0e1a\u0e08\u0e19\u0e01\u0e23\u0e30\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07 15 \u0e1b\u0e35 \u0e17\u0e35\u0e48\u0e42\u0e23\u0e07\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e19\u0e35\u0e49\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e25\u0e32\u0e15\u0e34\u0e19\u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e23\u0e31\u0e01\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e19\u0e35\u0e49\u0e21\u0e32\u0e01 \u0e40\u0e02\u0e32\u0e0a\u0e2d\u0e1a\u0e07\u0e32\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e27\u0e35\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d \u0e25\u0e39\u0e04\u0e23\u0e35\u0e40\u0e15\u0e35\u0e22\u0e2a (Titus Lucretius Carus)<\/div>\n<div><strong>1737<\/strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u0e41\u0e21\u0e48\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e2a\u0e35\u0e22\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15<\/div>\n<div><strong>1740<\/strong> \u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e25\u0e31\u0e22\u0e2d\u0e31\u0e25\u0e40\u0e1a\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e15\u0e34\u0e19\u0e48\u0e32 (Albertina \u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d University of Konigsberg)\u00a0\u0e2d\u0e32\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e37\u0e2d\u0e40\u0e02\u0e32 \u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u00a0\u0e04\u0e23\u0e34\u0e2a\u0e40\u0e15\u0e35\u0e22\u0e19 \u0e27\u0e39\u0e25\u0e4c\u0e1f\u0e1f (Christian Wolff, 1679-1750) \u00a0\u0e21\u0e32\u0e23\u0e4c\u0e15\u0e34\u0e19 \u0e04\u0e19\u0e38\u0e15\u0e40\u0e0b\u0e19 (Martin Knutzen, 1713-1751) \u0e23\u0e30\u0e2b\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e19\u0e43\u0e08\u0e14\u0e49\u0e32\u0e19\u0e04\u0e13\u0e34\u0e15\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c \u0e41\u0e25\u0e30\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e1f\u0e34\u0e2a\u0e34\u0e01 \u0e2d\u0e32\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e04\u0e19\u0e42\u0e1b\u0e23\u0e14\u0e04\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e36\u0e48\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d \u0e01\u0e47\u0e2d\u0e15\u0e44\u0e1f\u0e23\u0e14\u0e4c \u0e44\u0e25\u0e22\u0e4c\u0e19\u0e34\u0e0b (Gottfried Wihelm Leibniz)\u00a0<\/div>\n<div><strong>1746<\/strong> \u0e44\u0e21\u0e48\u0e19\u0e32\u0e19\u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e08\u0e30\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e08\u0e1a\u00a0\u0e1e\u0e48\u0e2d\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e2a\u0e35\u0e22\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15 \u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e17\u0e33\u0e07\u0e32\u0e19\u0e2b\u0e32\u0e23\u0e32\u0e22\u0e44\u0e14\u0e49\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e23\u0e39\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e1e\u0e34\u0e40\u0e28\u0e29\u0e15\u0e32\u0e21\u0e1a\u0e49\u0e32\u0e19 \u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e0a\u0e48\u0e27\u0e07\u0e40\u0e27\u0e25\u0e32\u0e19\u0e35\u0e49\u0e40\u0e02\u0e32\u0e44\u0e14\u0e49\u0e21\u0e35\u0e42\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e2a\u0e40\u0e14\u0e34\u0e19\u0e17\u0e32\u0e07\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e08\u0e32\u0e01\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e07\u0e2a\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01<\/div>\n<div> \u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e41\u0e23\u0e01\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e44\u0e1b\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e1e\u0e34\u0e40\u0e28\u0e29\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e17\u0e35\u0e48\u0e1a\u0e49\u0e32\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1a\u0e32\u0e17\u0e2b\u0e25\u0e27\u0e07 \u0e40\u0e14\u0e40\u0e19\u0e35\u0e22\u0e25 (\u00a0Pastor, Daniel Ernst Andersch) \u0e43\u0e19\u0e2b\u0e21\u0e39\u0e48\u0e1a\u0e49\u0e32\u0e19\u0e08\u0e38\u0e14\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e0b\u0e48\u0e19 (Judtschen ~ Wessojolowka, Kaliningrad) \u0e2b\u0e48\u0e32\u0e07\u0e08\u0e32\u0e01\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e44\u0e1b 40 \u0e44\u0e21\u0e25\u0e4c \u00a0\u0e40\u0e02\u0e32\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e19\u0e35\u0e48\u0e08\u0e19\u0e1b\u0e35 1950 \u0e43\u0e19\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e2b\u0e21\u0e39\u0e48\u0e1a\u0e49\u0e32\u0e19\u0e19\u0e35\u0e49\u0e2a\u0e48\u0e27\u0e19\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e1e\u0e39\u0e14\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e1d\u0e23\u0e31\u0e48\u0e07\u0e40\u0e28\u0e2a<\/div>\n<div><strong>1747<\/strong> \u0e2b\u0e19\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e37\u0e2d\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0d\u0e0a\u0e32\u0e40\u0e25\u0e48\u0e21\u0e41\u0e23\u0e01\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e1e\u0e34\u0e21\u0e1e\u0e4c\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e21\u0e32\u0e43\u0e19\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u00a0<strong>Thoughts on the True Estimation of Living Forces<\/strong><\/div>\n<div><strong>1753<\/strong>\u00a0<span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u0e22\u0e49\u0e32\u0e22\u0e21\u0e32\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e1e\u0e34\u0e40\u0e28\u0e29\u0e17\u0e35\u0e48\u0e1a\u0e49\u0e32\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07 \u0e40\u0e1a\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e2e\u0e32\u0e23\u0e4c\u0e15 \u0e2e\u0e39\u0e25\u0e40\u0e0b\u0e48\u0e19 (Bernhard Friedrich von H\u00fclsen)\u00a0 \u0e17\u0e35\u0e48\u0e2e\u0e32\u0e23\u0e4c\u0e19\u0e14\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e1f (Arnsdoft ~ Morag,Poland) \u0e2b\u0e48\u0e32\u0e07\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e44\u0e1b 60 \u0e44\u0e21\u0e25\u0e4c \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e19\u0e35\u0e48\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e01\u0e25\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e04\u0e22\u0e40\u0e14\u0e34\u0e19\u0e17\u0e32\u0e07\u0e44\u0e1b\u0e16\u0e36\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32<\/div>\n<div> \u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48 3 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e17\u0e49\u0e32\u0e22\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e17\u0e33\u0e07\u0e32\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e23\u0e39\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e1e\u0e34\u0e40\u0e28\u0e29\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e2a\u0e21\u0e32\u0e0a\u0e34\u0e01\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e23\u0e30\u0e01\u0e39\u0e25 \u0e40\u0e01\u0e22\u0e4c\u0e40\u0e0b\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e25\u0e34\u0e07\u0e01\u0e4c (Keyserlingk)\u00a0\u0e17\u0e35\u0e48\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e2a\u0e32\u0e17 \u0e27\u0e32\u0e25\u0e40\u0e14\u0e19\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01-\u0e04\u0e32\u0e1b\u0e38\u0e2a\u0e15\u0e34\u0e01\u0e31\u0e25\u0e25\u0e4c (Castle\u00a0\u00a0Waldburg-Capustigall\u00a0) \u00a0\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e2a\u0e32\u0e17\u0e19\u0e35\u0e49\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e44\u0e21\u0e48\u0e44\u0e01\u0e25\u0e08\u0e32\u0e01\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e07\u0e2a\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 \u0e42\u0e14\u0e22\u0e28\u0e34\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1a\u0e38\u0e15\u0e23\u0e1a\u0e38\u0e0d\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e41\u0e04\u0e42\u0e23\u0e44\u0e25\u0e19\u0e4c \u0e40\u0e01\u0e22\u0e4c\u0e40\u0e0b\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e25\u0e34\u0e07\u0e01\u0e4c (Caroline von Keyserling)<\/div>\n<div><strong>1754<\/strong> \u0e40\u0e14\u0e34\u0e19\u0e17\u0e32\u0e07\u0e01\u0e25\u0e31\u0e1a\u0e21\u0e32\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e07\u0e2a\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e2d\u0e35\u0e01\u0e04\u0e23\u0e31\u0e49\u0e07<\/div>\n<div><strong>1955<\/strong> \u0e44\u0e14\u0e49\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e0a\u0e48\u0e27\u0e22\u0e40\u0e2b\u0e25\u0e37\u0e2d\u0e08\u0e32\u0e01\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e19 \u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e40\u0e02\u0e32\u0e2a\u0e32\u0e21\u0e32\u0e23\u0e16\u0e2a\u0e2d\u0e1a\u0e40\u0e2d\u0e32\u0e1b\u0e23\u0e34\u0e0d\u0e0d\u0e32\u0e40\u0e2d\u0e01\u0e08\u0e32\u0e01\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e25\u0e31\u0e22\u0e44\u0e14\u0e49\u00a0\u0e42\u0e14\u0e22\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u00a0De Igne\u00a0(<strong>On Fire<\/strong>)\u00a0\u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e14\u0e49\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e15\u0e33\u0e41\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e43\u0e19\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e25\u0e31\u0e22 \u0e42\u0e14\u0e22\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2a\u0e19\u0e38\u0e01\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e23\u0e31\u0e01\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e25\u0e39\u0e01\u0e28\u0e34\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e21\u0e32\u0e01<\/div>\n<div> \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e43\u0e19\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e43\u0e19\u0e14\u0e49\u0e32\u0e19\u0e04\u0e13\u0e34\u0e15\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e41\u0e25\u0e30\u0e1f\u0e34\u0e2a\u0e34\u0e01 \u0e42\u0e14\u0e22\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e19\u0e43\u0e08\u0e14\u0e49\u0e32\u0e19\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e44\u0e1b\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e40\u0e19\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32\u0e1e\u0e22\u0e32\u0e22\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e04\u0e33\u0e2d\u0e18\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e22\u0e16\u0e36\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07\u0e46 \u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07 \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e41\u0e15\u0e48\u0e25\u0e30\u0e40\u0e0a\u0e37\u0e49\u0e2d\u0e0a\u0e32\u0e15\u0e34 \u0e2a\u0e32\u0e40\u0e2b\u0e15\u0e38\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e41\u0e1c\u0e48\u0e19\u0e14\u0e34\u0e19\u0e44\u0e2b\u0e27\u00a01 \u0e1e\u0e24\u0e28\u0e08\u0e34\u0e01\u0e32\u0e22\u0e19 \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e43\u0e19\u0e1b\u0e35\u0e19\u0e35\u0e49\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e41\u0e1c\u0e48\u0e19\u0e14\u0e34\u0e19\u0e44\u0e2b\u0e27\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48\u0e25\u0e34\u0e2a\u0e1a\u0e2d\u0e19 (Lisbon earthquake 1755) \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e17\u0e33\u0e25\u0e32\u0e22\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e25\u0e34\u0e2a\u0e1a\u0e2d\u0e19 \u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e2b\u0e25\u0e27\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e42\u0e1b\u0e15\u0e38\u0e40\u0e01\u0e2a\u0e08\u0e19\u0e23\u0e32\u0e1a\u0e04\u0e32\u0e1a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e01\u0e23\u0e30\u0e15\u0e38\u0e49\u0e19\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e19\u0e31\u0e01\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0d\u0e0a\u0e32\u0e41\u0e25\u0e30\u0e19\u0e31\u0e01\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e2a\u0e19\u0e43\u0e08\u0e43\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e17\u0e24\u0e29\u0e0f\u0e35\u0e02\u0e36\u0e49\u0e19\u0e21\u0e32\u0e2d\u0e18\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e22<\/div>\n<div><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u0e43\u0e19\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u00a0<strong>General History of Nature and Theory of the Heavens<\/strong>\u00a0\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e15\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2a\u0e21\u0e21\u0e38\u0e15\u0e34\u0e10\u0e32\u0e19\u0e27\u0e48\u0e32\u0e17\u0e32\u0e07\u0e0a\u0e49\u0e32\u0e07\u0e40\u0e1c\u0e37\u0e2d\u0e01 \u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e08\u0e32\u0e01\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e38\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e25\u0e38\u0e48\u0e21\u0e01\u0e4a\u0e32\u0e0b\u0e02\u0e19\u0e32\u0e14\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e22\u0e31\u0e07\u0e04\u0e34\u0e14\u0e27\u0e48\u0e32\u0e41\u0e01\u0e41\u0e25\u0e47\u0e04\u0e0b\u0e35 \u0e40\u0e19\u0e1a\u0e34\u0e25\u0e48\u0e32 \u0e2d\u0e37\u0e48\u0e19\u0e46 \u0e01\u0e47\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e43\u0e19\u0e25\u0e31\u0e01\u0e29\u0e13\u0e30\u0e40\u0e14\u0e35\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e19 ( \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e23\u0e39\u0e49\u0e08\u0e31\u0e01\u0e2a\u0e21\u0e21\u0e38\u0e15\u0e34\u0e10\u0e32\u0e19\u0e19\u0e35\u0e49\u0e01\u0e31\u0e19\u0e27\u0e48\u0e32 Kant-Laplace Theory \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e43\u0e19\u0e1b\u0e35 1796 \u0e1b\u0e34\u0e41\u0e2d\u0e23\u0e4c \u0e25\u0e32\u0e1b\u0e32\u0e2a (Pierre Laplace) \u0e0a\u0e32\u0e27\u0e04\u0e13\u0e34\u0e15\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e1d\u0e23\u0e31\u0e48\u0e07\u0e40\u0e28\u0e2a \u0e01\u0e47\u0e40\u0e2a\u0e19\u0e2d\u0e2a\u0e21\u0e21\u0e38\u0e15\u0e34\u0e10\u0e32\u0e19\u0e04\u0e25\u0e49\u0e32\u0e22\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c)<\/div>\n<div> \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e19\u0e43\u0e08\u0e43\u0e19\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e1f\u0e34\u0e2a\u0e34\u0e01\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e19\u0e34\u0e27\u0e15\u0e31\u0e19\u0e21\u0e32\u0e01 \u00a0\u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e1b\u0e35\u0e19\u0e35\u0e49\u0e40\u0e02\u0e32\u0e40\u0e2a\u0e19\u0e2d\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c\u0e40\u0e25\u0e48\u0e21\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e2d\u0e07\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d<strong>\u00a0the\u00a0Monodologia physica\u00a0<\/strong>(The First principles of metaphysical knowledge)<\/div>\n<div><strong>1758<\/strong> \u0e0a\u0e48\u0e27\u0e07\u0e2a\u0e07\u0e04\u0e23\u0e32\u0e21 7 \u0e1b\u0e35 (Seven Years Was , 1758-1762) \u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e01\u0e2a\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 \u0e15\u0e01\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e43\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e33\u0e19\u0e32\u0e08\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22<\/div>\n<div><strong>1759<\/strong> \u0e1e\u0e22\u0e32\u0e22\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e2d\u0e1a\u0e40\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e33\u0e41\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e07\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e23\u0e31\u0e49\u0e07\u0e41\u0e23\u0e01 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e25\u0e49\u0e21\u0e40\u0e2b\u0e25\u0e27<\/div>\n<div><strong>1762<\/strong> <strong>The False Subtlety of the Four Syllogistic Figures<\/strong><\/div>\n<div><strong>1763<\/strong> <strong>Attempt to Introduce the Concept of Negative Magnitudes into Philosophy\u00a0<\/strong><\/div>\n<div> <strong>The Only Possible Argument in Support of a Demonstration of the Existence of God<\/strong><\/div>\n<div><strong>1764 Observations on the Feeling of the Beautiful and the Sumlime<\/strong><\/div>\n<div><strong> \u00a0Inquiry Concerning the Distinctness of the Principles of Natural Theology and Morality\u00a0<\/strong><\/div>\n<div><strong>1766<\/strong> \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e17\u0e33\u0e07\u0e32\u0e19\u0e1e\u0e34\u0e40\u0e28\u0e29\u0e40\u0e2a\u0e23\u0e34\u0e21\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e15\u0e34\u0e27\u0e40\u0e15\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e17\u0e35\u0e48 H\u00f6rgeldern \u00a0\u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e0a\u0e48\u0e27\u0e22\u0e1a\u0e23\u0e23\u0e13\u0e32\u0e23\u0e31\u0e01\u0e29\u0e13\u0e37 \u0e17\u0e35\u0e48 Royal Palace Library\u00a0<\/div>\n<div><strong>1770<\/strong> \u0e15\u0e2d\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e22\u0e38 46 \u0e1b\u0e35\u00a0\u0e44\u0e14\u0e49\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e41\u0e15\u0e48\u0e07\u0e15\u0e31\u0e49\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e17\u0e32\u0e07\u0e14\u0e49\u0e32\u0e19\u0e15\u0e23\u0e23\u0e01\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e21\u0e15\u0e49\u0e32\u0e1f\u0e34\u0e2a\u0e34\u0e01\u0e2a\u0e4c (Logic and metaphysics) \u0e02\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e25\u0e31\u0e22\u0e2d\u0e31\u0e25\u0e40\u0e1a\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e14\u0e34\u0e19\u0e48\u0e32 \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e16\u0e39\u0e01\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e40\u0e2a\u0e18\u0e17\u0e35\u0e48\u0e08\u0e30\u0e44\u0e14\u0e49\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e15\u0e33\u0e41\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e07\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e08\u0e32\u0e23\u0e22\u0e4c\u0e21\u0e32\u0e2b\u0e25\u0e32\u0e22\u0e1b\u0e35\u0e41\u0e21\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e02\u0e32\u0e08\u0e30\u0e21\u0e35\u0e04\u0e38\u0e13\u0e2a\u0e21\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e1e\u0e23\u0e49\u0e2d\u0e21 \u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e49\u0e32\u0e19\u0e35\u0e49 \u0e21\u0e35\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e25\u0e31\u0e22\u0e40\u0e08\u0e19\u0e48\u0e32 (University of Jena) \u0e41\u0e25\u0e30\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e25\u0e31\u0e22\u0e40\u0e2d\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e41\u0e25\u0e19\u0e40\u0e08\u0e49\u0e19 (University of Erlangen)\u0e40\u0e04\u0e22\u0e40\u0e2a\u0e19\u0e2d\u0e15\u0e33\u0e41\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e07 \u0e28.\u0e08. \u0e43\u0e2b\u0e49\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e40\u0e02\u0e32 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e40\u0e2a\u0e18\u0e40\u0e1e\u0e23\u0e32\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e2d\u0e22\u0e32\u0e01\u0e40\u0e14\u0e34\u0e19\u0e17\u0e32\u0e07\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e44\u0e1b\u0e08\u0e32\u0e01\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e0a\u0e48\u0e27\u0e07\u0e40\u0e27\u0e25\u0e32\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e08\u0e32\u0e01\u0e19\u0e35\u0e49\u0e2b\u0e25\u0e32\u0e22\u0e1b\u0e35\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e33\u0e04\u0e31\u0e0d\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e21\u0e32\u0e40\u0e25\u0e22 \u0e41\u0e21\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e43\u0e19\u0e40\u0e27\u0e25\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e40\u0e02\u0e32\u0e08\u0e30\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e19\u0e31\u0e01\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e0a\u0e0d\u0e4c\u0e17\u0e35\u0e48\u0e16\u0e39\u0e01\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e04\u0e21\u0e04\u0e32\u0e14\u0e2b\u0e27\u0e31\u0e07\u0e44\u0e27\u0e49\u0e2a\u0e39\u0e07<\/div>\n<div>\n<div><strong>1781<\/strong> <strong>Critique of Pure Reason\u00a0<\/strong>\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e02\u0e32\u0e43\u0e0a\u0e49\u0e40\u0e27\u0e25\u0e32\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32 10 \u0e1b\u0e35 \u0e43\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1e\u0e31\u0e12\u0e19\u0e32 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e31\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e25\u0e35\u0e48\u0e22\u0e19\u0e42\u0e25\u0e01\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0d\u0e0a\u0e32\u0e44\u0e1b\u0e2d\u0e35\u0e01\u0e01\u0e49\u0e32\u0e27\u0e2b\u0e19\u0e36\u0e48\u0e07 \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0d\u0e0a\u0e32\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14 \u00a0 \u0e08\u0e32\u0e01\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d Metaphysic \u0e43\u0e19\u0e22\u0e38\u0e04\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19 \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e2d\u0e07\u0e27\u0e48\u0e32\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49 (Knowlegde) \u0e02\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e21\u0e35\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e08\u0e33\u0e01\u0e31\u0e14\u0e42\u0e14\u0e22\u0e40\u0e2b\u0e15\u0e38\u0e1c\u0e25 (Reason) Critique of Pure Reason \u0e04\u0e37\u0e2d \u0e08\u0e38\u0e14\u0e40\u0e23\u0e48\u0e34\u0e21\u0e15\u0e49\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0d\u0e0a\u0e32\u0e22\u0e38\u0e04\u0e43\u0e2b\u0e21\u0e48\u00a0<strong>Transcandal Idealism<\/strong><\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e15\u0e31\u0e49\u0e07\u0e04\u0e33\u0e16\u0e32\u0e21\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e44\u0e1b\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0d\u0e0a\u0e32\u0e08\u0e30\u0e2a\u0e32\u0e21\u0e32\u0e23\u0e16\u0e15\u0e2d\u0e1a\u0e04\u0e33\u0e16\u0e32\u0e21\u0e44\u0e14\u0e49\u0e40\u0e2b\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e13\u0e34\u0e15\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c \u0e42\u0e14\u0e22\u0e21\u0e35\u0e01\u0e0f\u0e1e\u0e37\u0e49\u0e19\u0e10\u0e32\u0e19<\/div>\n<div> Critique of Pure Reason \u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e41\u0e1a\u0e48\u0e07\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e2d\u0e19 \u0e04\u0e37\u0e2d\u00a0<strong>Transcendental Doctrine\u00a0<\/strong>\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e1e\u0e22\u0e32\u0e22\u0e32\u0e21\u0e1b\u0e39\u0e1e\u0e37\u0e49\u0e19\u0e10\u0e32\u0e19 \u0e27\u0e34\u0e18\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e43\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e08\u0e31\u0e14\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49 \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32\u0e41\u0e19\u0e30\u0e19\u0e33\u0e27\u0e34\u0e18\u0e35\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32\u00a0<strong>Priori<\/strong>\u00a0<\/div>\n<div> \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48 Critique of Pure Reason \u0e1e\u0e34\u0e21\u0e1e\u0e4c\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e21\u0e32\u0e04\u0e23\u0e31\u0e49\u0e07\u0e41\u0e23\u0e01\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19 \u0e21\u0e31\u0e19\u0e44\u0e21\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e19\u0e43\u0e08 \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e1e\u0e23\u0e32\u0e30\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e21\u0e48 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e01\u0e47\u0e41\u0e01\u0e49\u0e15\u0e31\u0e27\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e1e\u0e23\u0e32\u0e30\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e27\u0e34\u0e08\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e15\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e21\u0e32\u0e22\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e31\u0e19\u0e1c\u0e34\u0e14\u00a0<\/div>\n<p><strong>1783<\/strong> \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e04\u0e33\u0e2d\u0e18\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e22\u0e40\u0e1e\u0e34\u0e48\u0e21\u0e40\u0e15\u0e34\u0e21\u0e41\u0e25\u0e30\u0e41\u0e01\u0e49\u0e44\u0e02\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e1a\u0e01\u0e1e\u0e23\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07 Critique of Pure Reason \u0e43\u0e19\u0e07\u0e32\u0e19\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u00a0<strong>Prolegomena to any Future Metaphysics\u00a0<\/strong><\/div>\n<div><strong>1784<\/strong> <strong>Answer to the Question: What is Enlightenment?\u00a0<\/strong>\u0e07\u0e32\u0e19\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e2a\u0e31\u0e49\u0e19\u0e46 \u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e02\u0e32\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e2d\u0e18\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e22\u0e27\u0e48\u0e32 \u0e01\u0e32\u0e23\u0e15\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e23\u0e39\u0e49\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e17\u0e35\u0e48&rsquo; &ldquo; Enlightenment is man\u2019s emergence from his self-incurred immaturity \/ \u0e2a\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30\u0e17\u0e35\u0e48\u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e04\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e42\u0e15\u0e40\u0e15\u0e47\u0e21\u0e17\u0e35\u0e48(\u0e17\u0e32\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14)\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07 &rdquo; \u00a0\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e04\u0e33\u0e02\u0e27\u0e31\u0e0d\u0e02\u0e36\u0e49\u0e19\u0e21\u0e32\u0e27\u0e48\u0e32 &ldquo; Sapere aude\/Dare to be wise\/\u0e08\u0e07\u0e01\u0e25\u0e49\u0e32\u0e17\u0e35\u0e48\u0e08\u0e30\u0e23\u0e39\u0e49 &rdquo;<\/div>\n<div><strong>1786<\/strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u0e43\u0e19\u0e1b\u0e35\u0e19\u0e35\u0e49\u0e40\u0e02\u0e32\u0e44\u0e14\u0e49\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e40\u0e25\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e21\u0e32\u0e0a\u0e34\u0e01\u0e02\u0e2d\u0e07 Prussian Academy of Sciences<\/div>\n<div><strong>1787<\/strong> \u0e40\u0e02\u0e32\u0e1e\u0e34\u0e21\u0e1e\u0e4c\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u0e09\u0e1a\u0e31\u0e1a\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e1b\u0e23\u0e38\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e21\u0e48\u0e02\u0e2d\u0e07 Critique of Pure Reason<\/div>\n<div><strong>1788<\/strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <strong>Critique of Practical Reason <\/strong><\/span>(\u0e23\u0e39\u0e49\u0e08\u0e31\u0e01\u0e01\u0e31\u0e19\u0e43\u0e19\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d Critique \u0e40\u0e25\u0e48\u0e21\u0e17\u0e35\u0e48 2) \u00a0\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e07\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1e\u0e31\u0e12\u0e19\u0e32\u0e41\u0e19\u0e27\u0e04\u0e34\u0e14\u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e38\u0e13\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e41\u0e25\u0e30\u0e28\u0e34\u0e25\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21 \u0e1b\u0e23\u0e30\u0e42\u0e22\u0e04\u0e2b\u0e19\u0e36\u0e48\u0e07\u0e43\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e37\u0e2d\u0e40\u0e25\u0e48\u0e21\u0e19\u0e35\u0e49 \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e27\u0e48\u0e32 &ldquo;Morality is not properly the doctrine of how we may make ourselves happy, but how we may make ourselves worthy of\u00a0happiness\/ \u0e28\u0e35\u0e25\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e44\u0e21\u0e48\u0e43\u0e0a\u0e48\u0e2b\u0e25\u0e31\u0e01\u0e04\u0e33\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e23\u0e32\u0e08\u0e30\u0e17\u0e33\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e23\u0e32\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e44\u0e23 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e21\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e40\u0e23\u0e32\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e23\u0e32\u0e08\u0e30\u0e17\u0e33\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e23\u0e32\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e21\u0e35\u0e04\u0e38\u0e13\u0e04\u0e48\u0e32\u0e04\u0e39\u0e48\u0e04\u0e27\u0e23\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e44\u0e23&rdquo;<\/div>\n<div><strong>1790<\/strong> <strong>Critique of Judgement\u00a0<\/strong>(\u0e23\u0e39\u0e49\u0e08\u0e31\u0e01\u0e01\u0e31\u0e19\u0e43\u0e19\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d Critique \u0e40\u0e25\u0e48\u0e21\u0e17\u0e35\u0e48 3)<\/div>\n<div><strong>1793<\/strong> \u0e40\u0e21\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e15\u0e35\u0e1e\u0e34\u0e1e\u0e21\u0e4c\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u00a0<strong>Religion within the limits of Reason Alone<\/strong>\u00a0\u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e40\u0e02\u0e32\u0e21\u0e35\u0e1b\u0e31\u0e0d\u0e2b\u0e32\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e23\u0e31\u0e10\u0e1a\u0e32\u0e25\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22 \u0e15\u0e2d\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e21\u0e31\u0e22\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e29\u0e31\u0e15\u0e23\u0e34\u0e22\u0e4c\u0e40\u0e1f\u0e23\u0e40\u0e14\u0e2d\u0e23\u0e34\u0e01 \u0e17\u0e35\u0e48 3 \u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22 (King,\u00a0Friedrich Wilhelm II)\u0e40\u0e21\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e27\u0e48\u0e32\u0e04\u0e27\u0e23\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e40\u0e2a\u0e23\u0e35\u0e20\u0e32\u0e1e\u0e43\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e41\u0e2a\u0e14\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32 \u0e17\u0e33\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e40\u0e02\u0e32\u0e16\u0e39\u0e01\u0e15\u0e33\u0e2b\u0e19\u0e34\u0e42\u0e14\u0e22\u0e23\u0e31\u0e10\u0e21\u0e19\u0e15\u0e23\u0e35\u0e27\u0e31\u0e12\u0e19\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21 \u0e27\u0e2d\u0e25\u0e25\u0e4c\u0e40\u0e19\u0e2d\u0e23\u0e4c (Johann Christoph von Woellner) \u0e27\u0e48\u0e32\u0e43\u0e0a\u0e49\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0a\u0e0d\u0e32\u0e1a\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e33\u0e25\u0e32\u0e22\u0e04\u0e23\u0e34\u0e2a\u0e15\u0e4c\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32 \u0e08\u0e19\u0e23\u0e31\u0e10\u0e1a\u0e32\u0e25\u0e2a\u0e31\u0e48\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e40\u0e02\u0e32\u0e2b\u0e22\u0e38\u0e14\u0e41\u0e14\u0e2a\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e38\u0e48\u0e21\u0e40\u0e2a\u0e35\u0e22\u0e07\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32\u0e2d\u0e35\u0e01 \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e01\u0e47\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e2d\u0e14\u0e17\u0e19\u0e22\u0e2d\u0e21\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e15\u0e32\u0e21<\/div>\n<div><strong>1795<\/strong> \u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19<strong>\u00a0On Eternal Peace<\/strong>\u00a0 \u0e43\u0e19\u0e07\u0e32\u0e19\u0e0a\u0e34\u0e49\u0e19\u0e19\u0e35\u0e49\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e27\u0e32\u0e07\u0e23\u0e39\u0e1b\u0e41\u0e1a\u0e1a\u0e40\u0e0a\u0e34\u0e07\u0e2d\u0e38\u0e14\u0e21\u0e04\u0e15\u0e34\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e4c\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e31\u0e19\u0e19\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e15\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e15\u0e34\u00a0<\/div>\n<div><strong>1796<\/strong> \u0e40\u0e01\u0e29\u0e35\u0e22\u0e23\u0e23\u0e32\u0e0a\u0e01\u0e32\u0e23<\/div>\n<div><strong>1798<\/strong> \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e40\u0e01\u0e35\u0e48\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e1a Anthropology \u0e21\u0e32\u0e19\u0e32\u0e19\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32 25 \u0e1b\u0e35 \u0e15\u0e31\u0e49\u0e07\u0e41\u0e15\u0e48 1772 \u0e08\u0e19 1796 \u0e21\u0e31\u0e19\u0e16\u0e39\u0e01\u0e23\u0e27\u0e21\u0e21\u0e32\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e37\u0e2d\u00a0The Anthropology from a Pragmatic Point of View \u00a0(\u0e08\u0e32\u0e01\u0e01\u0e32\u0e23\u0e04\u0e49\u0e19\u0e04\u0e27\u0e49\u0e32\u0e43\u0e19\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07 Michel Foucault) \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e25\u0e04\u0e40\u0e0a\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e01\u0e35\u0e48\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e1a Anthropology \u0e19\u0e35\u0e49\u0e16\u0e39\u0e01\u0e1e\u0e34\u0e21\u0e1e\u0e4c\u0e04\u0e23\u0e31\u0e49\u0e07\u0e41\u0e23\u0e01 \u0e40\u0e21\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e1b\u0e35 1997 \u0e19\u0e35\u0e49\u0e40\u0e2d\u0e07 \u0e42\u0e14\u0e22\u0e2a\u0e33\u0e19\u0e31\u0e01\u0e1e\u0e34\u0e21\u0e1e\u0e4c\u0e41\u0e04\u0e21\u0e1a\u0e23\u0e34\u0e14<\/div>\n<div><strong>1804<\/strong> \u0e40\u0e2a\u0e35\u0e22\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15\u00a0<strong>12 \u0e01\u0e38\u0e21\u0e20\u0e32\u0e1e\u0e31\u0e19\u0e18\u0e4c 1804\u00a0<\/strong>\u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e48\u0e35\u0e48\u0e08\u0e30\u0e2d\u0e32\u0e22\u0e38\u0e04\u0e23\u0e1a 80 \u0e1b\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e2a\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e14\u0e37\u0e2d\u0e19 ,\u00a0\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e42\u0e22\u0e04\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e17\u0e49\u0e32\u0e22\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e02\u0e32\u0e1e\u0e39\u0e14\u0e04\u0e37\u0e2d &lsquo;\u00a0<strong>Es ist gut<\/strong>\/It is good\/\u0e23\u0e39\u0e49\u0e2a\u0e36\u0e01\u0e14\u0e35&rsquo;<\/div>\n<div> \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e16\u0e39\u0e01\u0e1d\u0e31\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e27\u0e34\u0e2b\u0e32\u0e23\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e01\u0e2a\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 (Cathedral of Konigsberg)<\/div>\n<div>\u0e43\u0e19\u0e1b\u0e35 1880 \u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e1b\u0e49\u0e32\u0e22\u0e08\u0e32\u0e23\u0e36\u0e01\u0e40\u0e2b\u0e19\u0e37\u0e2d\u0e08\u0e38\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e16\u0e39\u0e01\u0e1d\u0e31\u0e07 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e2b\u0e25\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e07\u0e04\u0e23\u0e32\u0e21\u0e42\u0e25\u0e01\u0e04\u0e23\u0e31\u0e49\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48 1 \u0e41\u0e25\u0e49\u0e27\u0e21\u0e31\u0e19\u0e01\u0e47\u0e17\u0e23\u0e38\u0e14\u0e42\u0e17\u0e23\u0e21\u0e25\u0e07\u0e44\u0e1b \u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e43\u0e19\u0e1b\u0e35 1924 \u0e08\u0e30\u0e44\u0e14\u0e49\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e04\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e38\u0e2a\u0e32\u0e19\u0e02\u0e36\u0e49\u0e19\u0e41\u0e17\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e1b\u0e49\u0e32\u0e22\u0e08\u0e32\u0e23\u0e36\u0e01\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e40\u0e14\u0e34\u0e21 \u0e42\u0e14\u0e22\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e34\u0e40\u0e23\u0e34\u0e48\u0e21\u0e02\u0e2d\u0e07 Friedrich Lahrs \u0e43\u0e19\u0e42\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e2a\u0e04\u0e23\u0e1a 200 \u0e1b\u0e35 \u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c<\/div>\n<div> \u0e1b\u0e49\u0e32\u0e22\u0e08\u0e32\u0e23\u0e36\u0e01\u0e16\u0e36\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e1a\u0e19\u0e01\u0e33\u0e41\u0e1e\u0e07\u0e14\u0e49\u0e32\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e36\u0e48\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e2a\u0e32\u0e17\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e01\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 \u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e32\u0e44\u0e27\u0e49\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e40\u0e22\u0e2d\u0e23\u0e21\u0e31\u0e19\u0e41\u0e25\u0e30\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22 \u0e27\u0e48\u0e32<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<blockquote>\n<div><strong> Zwei Dinge erf\u00fcllen das Gem\u00fct mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und\u00a0Ehrfurcht, je \u00f6fter und anhaltender sich\u00a0das Nachdenken damit besch\u00e4ftigt: Der bestirnte Himmel \u00fcber mir, und das moralische Gesetz in mir<\/strong><\/div>\n<div><strong> \u0414\u0432\u0435 \u0432\u0435\u0449\u0438 \u043d\u0430\u043f\u043e\u043b\u043d\u044f\u044e\u0442 \u0434\u0443\u0448\u0443 \u0432\u0441\u0435 \u043d\u043e\u0432\u044b\u043c \u0438 \u0440\u0430\u0441\u0442\u0443\u0449\u0438\u043c \u0432\u043e\u0441\u0445\u0438\u0449\u0435\u043d\u0438\u0435\u043c \u0438 \u0431\u043b\u0430\u0433\u043e\u0433\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u0435\u043c \u043f\u043e \u043c\u0435\u0440\u0435 \u0442\u043e\u0433\u043e, \u043a\u0430\u043a\u00a0\u0437\u0430\u0434\u0443\u043c\u044b\u0432\u0430\u0435\u0448\u044c\u0441\u044f \u043d\u0430\u0434 \u043d\u0438\u043c\u0438 \u0432\u0441\u0435 \u0433\u043b\u0443\u0431\u0436\u0435 \u0438 \u0434\u043e\u043b\u044c\u0448\u0435: \u0437\u0432\u0435\u0437\u0434\u043d\u043e\u0435 \u043d\u0435\u0431\u043e \u043d\u0430\u0434\u043e \u043c\u043d\u043e\u0439 \u0438 \u043c\u043e\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u0437\u0430\u043a\u043e\u043d \u0432\u043e \u043c\u043d\u0435<\/strong><\/div>\n<div>Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe, the more often and steadily we reflect upon them: The starry\u00a0heavens above me and the moral law within me<\/div>\n<div><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u0e2a\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e48\u0e34\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e43\u0e19\u0e08\u0e34\u0e15\u0e2a\u0e33\u0e19\u0e36\u0e01\u0e21\u0e32\u0e42\u0e14\u0e22\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14 \u0e21\u0e31\u0e19\u0e17\u0e27\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e25\u0e07\u0e44\u0e2b\u0e25\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2b\u0e27\u0e32\u0e14\u0e01\u0e25\u0e31\u0e27, \u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e1a\u0e48\u0e2d\u0e22 \u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e15\u0e23\u0e30\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e01\u0e16\u0e36\u0e07 \u0e2d\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e27\u0e23\u0e23\u0e04\u0e4c\u0e1e\u0e23\u0e48\u0e32\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e32\u0e27\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e2b\u0e19\u0e37\u0e2d\u0e40\u0e23\u0e32 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e01\u0e0f\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e43\u0e19\u0e15\u0e31\u0e27\u0e15\u0e19<\/div>\n<div><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>(\u0e21\u0e32\u0e08\u0e32\u0e01\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e07\u0e2a\u0e37\u0e2d \u00a0Critique of Practical Reason \u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e2d\u0e07)<\/div>\n<\/blockquote>\n<div><\/div>\n<div>\u0e07\u0e32\u0e19\u0e0a\u0e34\u0e49\u0e19\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e17\u0e49\u0e32\u0e22\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1e\u0e22\u0e32\u0e22\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19 \u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d<strong>\u00a0Opus postumum<\/strong>\u00a0(\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e01\u0e21\u0e31\u0e19\u0e27\u0e48\u0e32\u00a0chef d&#8217;oeuvre (Masterpices) \u0e40\u0e02\u0e32\u0e43\u0e0a\u0e49\u0e40\u0e27\u0e25\u0e32\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e19\u0e32\u0e19\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32 10 \u0e1b\u0e35\u0e43\u0e19\u0e0a\u0e48\u0e27\u0e07\u0e17\u0e49\u0e32\u0e22\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e2a\u0e23\u0e47\u0e08 (\u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e16\u0e39\u0e01\u0e23\u0e27\u0e1a\u0e23\u0e27\u0e21\u0e1e\u0e34\u0e21\u0e1e\u0e4c\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e21\u0e32<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u0e1c\u0e25\u0e07\u0e32\u0e19\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c<\/div>\n<div>\n<ul>\n<li>1746<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Gedanken von der wahren Sch\u00e4tzung der lebendigen Kr\u00e4ft\u00a0<\/strong>(Thoughts on the True Estimation of Vital Forces)<\/li>\n<li>1755<strong>\u00a0<span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>De Igne\u00a0<\/strong>(On Fire) \u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c<\/li>\n<li>1755<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Principiorum Primorum Cognitionis Metaphysicae Nova Dilucidatio\u00a0<\/strong>(Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio) \u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c<\/li>\n<li>1755<strong>\u00a0<span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Neue Erhellung der ersten Grunds\u00e4tze metaphysischer Erkenntnisse\u00a0<\/strong>(Habilitation Principiorum\u00a0primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio)<\/li>\n<li>1756<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Metaphysicae cum geometria iunctae usus in philosophia naturalis, cuius specimen I. continet\u00a0monadologiam physicam<\/strong>\u00a0(the Monodologia physica)<\/li>\n<li>1756<strong>\u00a0<span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Neue Anmerkungen zur Erl\u00e4uterung der Theorie der Winde\u00a0<\/strong>(New notes to explain the theory of the winds)<\/li>\n<li>1762<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren<\/strong>\u00a0(The False Subtlety of the Four Syllogistic Figures )<\/li>\n<li>1763<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Versuch, den Begriff der negativen Gr\u00f6\u00dfen in der Weltweisheit einzuf\u00fchren\u00a0<\/strong>(Attempt to Introduce the Concept of Negative Magnitudes into Philosophy)<\/li>\n<li>1763<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Untersuchung \u00fcber die Deutlichkeit der Grunds\u00e4tze der nat\u00fcrlichen Theologie und der Moral\u00a0<\/strong>(Study on the clarity of the principles of natural theology and ethics)<\/li>\n<li>1763<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Der einzig m\u00f6gliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes\u00a0<\/strong>(The only possible argument for a demonstration of the existence of God)<\/li>\n<li>1764<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Beobachtungen \u00fcber das Gef\u00fchl des Sch\u00f6nen und Erhabenen\u00a0<\/strong>(Observations on the Feeling of the Beautiful and Sublime)<\/li>\n<li>1764<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Versuch \u00fcber die Krankheiten des Kopfes<\/strong>\u00a0(An Essay on the illness of the head)<\/li>\n<li>1766<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Tr\u00e4ume eines Geistersehers, erl\u00e4utert durch Tr\u00e4ume der Metaphysik\u00a0<\/strong>(Dreams of a Spirit-Seer, illustrated by Dreams of Metaphysics)<\/li>\n<li>1770<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis\u00a0<\/strong>(Inaugural Dissertation)<\/li>\n<li>1775<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u00dcber die verschiedenen Rassen der Menschen\u00a0<\/strong>(On the Different Races of Man)<\/li>\n<li>1781<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Kritik der reinen Vernunft\u00a0<\/strong>(Critique of Pure Reason)<\/li>\n<li>1783<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Prolegomena zu einer jeden k\u00fcnftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten k\u00f6nnen\u00a0<\/strong>(Prolegomena to any Future Metaphysics)<\/li>\n<li>1784<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltb\u00fcrgerlicher Absicht<\/strong>\u00a0(Idea for a Universal History with a Cosmopolitan Purpose)<\/li>\n<li>1784<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Beantwortung der Frage Was ist Aufkl\u00e4rung\u00a0<\/strong>(An Answer to the Question: What Is Enlightenment?)<\/li>\n<li>1785<strong>\u00a0<span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Bestimmung des Begriffs der Menschenrasse\u00a0<\/strong>(Definition of the human race)<\/li>\n<li>1785<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Grundlegung zur Metaphysik der Sitten\u00a0<\/strong>(Groundwork of the Metaphysics of Morals)<\/li>\n<li>1786<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Metaphysische Anfangsgr\u00fcnde der Naturwissenschaft\u00a0<\/strong>(Metaphysical Foundations of Natural Science)<\/li>\n<li>1786<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Mutma\u00dflicher Anfang der Menschengeschichte\u00a0<\/strong>(Conjectural Beginning of Human History)<\/li>\n<li>1786<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Was hei\u00dft sich im Denken orientieren?\u00a0<\/strong>(What Does it Mean to Orient Oneself in Thinking?)<\/li>\n<li>1787<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Kritik der reinen Vernunft,<\/strong>\u00a0(Critique of Pure Reason , 2nd Edition)\u00a0<\/li>\n<li>1788<strong>\u00a0<span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u00dcber den Gebrauch teleologischer Prinzipien in der Philosophie<\/strong>\u00a0(On the use of teleological principles in philosophy)<\/li>\n<li>1788<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Kritik der praktischen Vernunft<\/strong>\u00a0(Critique of Practical Reason)<\/li>\n<li>1790<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Kritik der Urteilskraft\u00a0<\/strong>(Critique of Judgement)<\/li>\n<li>1793<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Die Religion innerhalb der Grenzen der blo\u00dfen Vernunft<\/strong>\u00a0(Religion within the Limits of Reason Alone )<\/li>\n<li>1793<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u00dcber den Gemeinspruch Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht f\u00fcr die Praxis\u00a0<\/strong>(On the Old Saw: That may be right in theory, but it won&rsquo;t work in practice)<\/li>\n<li>1794<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Das Ende aller Dinge<\/strong>\u00a0(The End of All Things)<\/li>\n<li>1795<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Zum ewigen Frieden\u00a0<\/strong>(Perpetual Peace)<\/li>\n<li>1797<strong>\u00a0<span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Die Metaphysik der Sitten<\/strong>\u00a0(The Metaphysics of Ethics)<\/li>\n<li>1797<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u00dcber ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu l\u00fcgen<\/strong>\u00a0(On a Supposed Right to Tell Lies from Benevolent Motives)<\/li>\n<li>1798<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Streit der Fakult\u00e4ten\u00a0<\/strong>(The Contest of Faculties)<\/li>\n<li>1798<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Anthropologie in pragmatischer Hinsicht\u00a0<\/strong>(Anthropology from a Pragmatic Point of View)<\/li>\n<li>1800<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Logik<\/strong>\u00a0(Logic,\u00a0 \u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e42\u0e14\u0e22 Gottlob Benjamin Jasche \u0e08\u0e32\u0e01\u0e40\u0e25\u0e04\u0e40\u0e0a\u0e2d\u0e23\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c)<\/li>\n<li>1802<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>Physische Geographie<\/strong>\u00a0(Physical Geography ,\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19\u0e42\u0e14\u0e22 Theodor Rink Friedrich)<\/li>\n<li>1803<strong><span class=\"Apple-tab-span\"> <\/span>\u00dcber die P\u00e4dagogik\u00a0<\/strong>(On Pedagogy)<\/li>\n<li><strong>Opus Postumum<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div><strong><br \/><\/strong><\/div>\n<div><strong><br \/><\/strong><\/div>\n<div><u>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1e\u0e22\u0e32\u0e22\u0e32\u0e21\u0e08\u0e30\u0e15\u0e2d\u0e1a\u0e04\u0e33\u0e16\u0e32\u0e21 4 \u0e02\u0e49\u0e2d\u0e19\u0e35\u0e49 \u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e40\u0e02\u0e35\u0e22\u0e19 Critique of Pure Reason<\/u><\/div>\n<div>\n<div>What do I Know ? (Metaphysics) \u00a0\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2d\u0e30\u0e44\u0e23 \u0e09\u0e31\u0e19\u0e23\u0e39\u0e49\u0e2d\u0e30\u0e44\u0e23<\/div>\n<div>What should i do ? (Morality) \u0e09\u0e31\u0e19\u0e04\u0e27\u0e23\u0e17\u0e33\u0e2d\u0e30\u0e44\u0e23\u00a0<\/div>\n<div>I dare to hope? (Religion) \u0e09\u0e31\u0e19\u0e04\u0e27\u0e23\u0e04\u0e32\u0e14\u0e2b\u0e27\u0e31\u0e07\u0e2d\u0e30\u0e44\u0e23\u00a0<\/div>\n<div>What is man? (Anthropology) \u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2d\u0e30\u0e44\u0e23\u00a0<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong><u>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e2d\u0e30\u0e44\u0e23\u00a0<\/u><\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>Aspects of the Real ?\u00a0<\/strong>\u00a0\u0e2d\u0e30\u0e44\u0e23\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u00a0<\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e2d\u0e18\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e22\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 \u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19 2 \u0e1b\u0e23\u0e30\u0e40\u0e20\u0e17<\/div>\n<div><strong>Phenomenon<\/strong>\u00a0\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e23\u0e32\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e40\u0e01\u0e15\u0e38\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19 (Things as it appear to an observer)<\/div>\n<div><strong>Noumenon<\/strong>\u00a0\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1a\u0e2d\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e15\u0e23\u0e07\u0e02\u0e49\u0e32\u0e21\u0e01\u0e31\u0e1a Phenomenon \u0e21\u0e31\u0e19\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e23\u0e32\u0e44\u0e21\u0e48\u0e2d\u0e32\u0e08\u0e08\u0e30\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e40\u0e01\u0e15\u0e38\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e15\u0e23\u0e07\u0e02\u0e49\u0e32\u0e21\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e23\u0e32\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e40\u0e01\u0e15\u0e38\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19 (Actually really real)<\/div>\n<div>\u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e2b\u0e19\u0e49\u0e32\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e19\u0e31\u0e01\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0a\u0e0d\u0e32\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07 Hume \u0e40\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e27\u0e48\u0e32 \u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e08\u0e30\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e1e\u0e31\u0e19\u0e18\u0e4c\u0e27\u0e48\u0e32\u0e2a\u0e23\u0e23\u0e1e\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 \u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e32\u0e08\u0e32\u0e01\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e1e\u0e31\u0e19\u0e18\u0e4c (Perception)<\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e15\u0e31\u0e49\u0e07\u0e04\u0e33\u0e16\u0e32\u0e21\u0e27\u0e48\u0e32 \u0e41\u0e25\u0e49\u0e27\u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e08\u0e30\u0e2a\u0e32\u0e21\u0e32\u0e23\u0e16\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e16\u0e36\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 Noumenon \u0e44\u0e14\u0e49\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48 ?<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>Priori \u0e41\u0e25\u0e30 Posteriori\u00a0<\/strong><\/div>\n<div>\u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e22\u0e38\u0e04\u0e2a\u0e21\u0e31\u0e22\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e19\u0e31\u0e01\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0a\u0e0d\u0e32 \u0e41\u0e1a\u0e48\u0e07\u0e27\u0e34\u0e18\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e15\u0e31\u0e14\u0e2a\u0e34\u0e19 (Judgment) \u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e2d\u0e07 \u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07<\/div>\n<div>1.\u00a0<strong>Synthetic Judgment<\/strong>\u00a0: \u0e01\u0e32\u0e23\u0e15\u0e31\u0e14\u0e2a\u0e34\u0e19\u0e42\u0e14\u0e22\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e40\u0e04\u0e23\u0e32\u0e30\u0e2b\u0e4c \u00a0\u0e19\u0e33\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e40\u0e01\u0e15\u0e38\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e21\u0e32\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e40\u0e04\u0e23\u0e32\u0e30\u0e2b\u0e4c\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e21\u0e32 \u0e08\u0e36\u0e07\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32\u00a0<strong>Posteriori<\/strong>\u00a0\u00a0\u0e15\u0e31\u0e27\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u00a0&hellip; \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e08\u0e31\u0e19\u0e17\u0e23\u0e4c\u0e08\u0e30\u0e21\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e44\u0e14\u0e49\u0e40\u0e09\u0e1e\u0e32\u0e30\u0e15\u0e2d\u0e19\u0e01\u0e25\u0e32\u0e07\u0e04\u0e37\u0e19\u00a0<\/div>\n<div>\u0e14\u0e31\u0e07\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19 \u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e08\u0e30\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e41\u0e1a\u0e1a Posteriori Knowledge \u0e44\u0e14\u0e49 \u0e01\u0e47\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d \u0e1e\u0e27\u0e01\u0e40\u0e02\u0e32\u0e1e\u0e1a\u0e01\u0e31\u0e1a Phenomenon \u0e40\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u00a0<\/div>\n<div>2.\u00a0<strong>Analytic Judgment<\/strong>\u00a0: \u0e01\u0e32\u0e23\u0e15\u0e31\u0e14\u0e2a\u0e34\u0e19\u0e42\u0e14\u0e22\u0e01\u0e32\u0e23\u0e27\u0e34\u0e40\u0e04\u0e23\u0e32\u0e30\u0e2b\u0e4c \u0e01\u0e32\u0e23\u0e15\u0e31\u0e14\u0e2a\u0e34\u0e19\u0e42\u0e14\u0e22\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e21\u0e48\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e21\u0e32\u0e01\u0e48\u0e2d\u0e19 \u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e01\u0e27\u0e48\u0e32\u00a0<strong>Priori<\/strong><\/div>\n<div><strong><br \/><\/strong><\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c \u0e2a\u0e07\u0e2a\u0e31\u0e22\u0e27\u0e48\u0e32 \u0e40\u0e23\u0e32\u0e08\u0e30\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49 (Knowledge) \u0e42\u0e14\u0e22\u0e44\u0e14\u0e49\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e08\u0e32\u0e01 Noumenal (Really Real \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 \u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e46 ) \u0e44\u0e14\u0e49\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48 , \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e01\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49 \u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49\u0e21\u0e32\u0e42\u0e14\u0e22\u0e44\u0e21\u0e48\u0e2d\u0e32\u0e28\u0e31\u0e22\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e19\u0e35\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32 Priori Knowledge\u00a0<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e16\u0e32\u0e21\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e42\u0e22\u0e04\u0e19\u0e35\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u00a0<\/div>\n<p>&ldquo;<strong>Are synthetic,\u00a0a priori judgments about noumena possible?&quot;\u00a0<\/strong><\/div>\n<div>is it even possible to know what&rsquo;s really real?<\/div>\n<div>\u0e40\u0e23\u0e32\u0e08\u0e30\u0e23\u0e39\u0e49\u0e08\u0e31\u0e01\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e1a\u0e23\u0e34\u0e2a\u0e38\u0e17\u0e18\u0e4c (Noumena, Really Real) \u0e42\u0e14\u0e22\u0e44\u0e21\u0e48\u0e2d\u0e32\u0e28\u0e31\u0e22\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48 ?<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>Priori Knowledge \u0e21\u0e35\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48 ?<\/strong><\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e22\u0e01\u0e15\u0e31\u0e27\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19 Priori Knowledge \u0e27\u0e48\u0e32\u0e04\u0e37\u0e2d \u0e04\u0e13\u0e34\u0e15\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c \u00a0, \u0e40\u0e1e\u0e23\u0e32\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e27\u0e48\u0e32\u0e21\u0e19\u0e38\u0e29\u0e22\u0e4c\u0e08\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e2b\u0e19\u0e43\u0e19\u0e42\u0e25\u0e01\u0e19\u0e35\u0e49\u0e01\u0e47\u0e08\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e27\u0e31\u0e19\u0e44\u0e14\u0e49\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e13\u0e34\u0e15\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e23\u0e32\u0e23\u0e39\u0e49\u0e40\u0e01\u0e35\u0e48\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e13\u0e34\u0e15\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e08\u0e36\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49\u0e21\u0e32\u0e08\u0e32\u0e01\u0e23\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c<\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e22\u0e01\u0e15\u0e31\u0e27\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07 \u0e2a\u0e21\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c 7+5=12 \u00a0, \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e23\u0e32\u0e23\u0e39\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e21\u0e35 12 \u0e42\u0e14\u0e22 \u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e21\u0e48\u0e23\u0e39\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e21\u0e35 7 \u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d 5 \u00a0\u0e44\u0e14\u0e49<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1e\u0e22\u0e32\u0e22\u0e32\u0e21\u0e41\u0e2a\u0e27\u0e07\u0e2b\u0e32 \u0e04\u0e37\u0e2d \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 (Noumena) \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e43\u0e19\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07 (In itself) \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2d\u0e34\u0e2a\u0e23\u0e30\u0e08\u0e32\u0e01\u0e01\u0e32\u0e23\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e23\u0e39\u0e49 \u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u00a0<\/div>\n<div>\u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e1e\u0e22\u0e32\u0e22\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07 \u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e21\u0e15\u0e49\u0e32\u0e1f\u0e34\u0e2a\u0e34\u0e01 (Science of Metaphysics) \u0e04\u0e37\u0e2d \u0e01\u0e32\u0e23\u0e44\u0e1b\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e1e\u0e49\u0e19\u0e08\u0e32\u0e01\u0e02\u0e36\u0e14\u0e08\u0e33\u0e01\u0e31\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e16\u0e39\u0e01\u0e01\u0e31\u0e01\u0e44\u0e27\u0e49\u0e40\u0e1e\u0e23\u0e32\u0e30\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e32\u0e21\u0e32\u0e23\u0e16\u0e43\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e23\u0e39\u0e49\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e23\u0e32\u00a0<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u0e2d\u0e34\u0e21\u0e21\u0e32\u0e19\u0e39\u0e40\u0e2d\u0e25 \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c (\u041a\u0430\u043d\u0442 \u0418\u043c\u043c\u0430\u043d\u0443\u0438\u043b) Copernican Revolution of Philosophy\u00a0 \u0e04\u0e32\u0e19\u0e15\u0e4c\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e42\u0e04\u0e19\u0e34\u0e07\u0e2a\u0e4c\u0e40\u0e1a\u0e34\u0e23\u0e4c\u0e01 \u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e2b\u0e25\u0e27\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e2a\u0e40\u0e0b\u0e35\u0e22 (Konigsberg, Prussia 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